零食教导的本质是为了大人(下)
| 持有这种观念,意味着这些高中生也被我们社会的教育给异化了. 所谓条件式的快乐,马丁纳说,这里面去除掉了竞争的成分,这是很客观的快乐,你要一个条件,只有这个条件得以满意,你就会很快乐.譬如你的欲望是挣到多少钱以取得经济上的自在,当这个愿望实现后,1.85合击传奇,你很快活,而不会沉迷在比尔-盖茨比我有钱多了的苦楚中,这就是前提式的快乐. 第三个层面无条件的快乐,马丁纳称为"至乐",处于这一层面的人,不需要外界的任何条件,就能感觉到快乐与祥和.这是很美的状态,他写道: 毫无条件地生活,就是接受自己是个可能犯错的血肉凡躯,并欢迎改变、死亡和受苦.处在至乐中,无论不舒服或愉悦,我们都欣然接受;我们不执著于结果,而能享受和体验充实的人生,我们对于沿途的幸福安适与种种经验充满了感恩之心,而能心平气和地对待他人和自己⋯⋯ 子一些无条件的爱,但整体上,简直没有谁能从父母那里得到如此丰富的馈赠,从小就彻底沉浸在无条件的至乐中.想获得这种快乐,我们都需要自己去学习. 不过,至少我们可以意识到,快乐有这三个层次,比"别人家的孩子"强只是最低层次的快乐,而我们的应试教育的中心逻辑,就是在寻求竞争式的快乐,不仅教育体系的官员和老师如斯,家长们也如此,而这些大人们也试图让孩子信任,这就是一切. 其实,我们反过来可以从孩子的身上学习到,快乐其实是很简略的.孩子想吃糖,吃到了就很快乐.他要玩游戏,玩时就很快乐.他们有竞争式的快乐,但这绝非就是一切,假若大人不强烈地参加其中,制造"别的孩子"比你更值得爱这种信息,那么孩子对竞争式的快乐不会太痴迷,他们只要得到自己想要的,那就很快乐了. 可以说,孩子可以因为一切事情而快乐,他们对身边的一切都抱有一种天然的好奇心,如果没有受到干扰,孩子能够专注地去做他们想做的事情,这种专注本身就是一种至乐. 但长大了,我们好像都忘却了那些简单的快乐,我们最后只剩下了一种快乐——人群中的快乐.尤其是,在人群中我要成为最被赞成的,否则我就不快乐. 条件式的快乐和至乐能点燃我们的生命,让我们觉得不虚此生,但假若只剩下竞争式的快乐时,那么你会时时感觉身处地狱中. 更要命的是,在目前的教育体系中,是大人们在享受竞争式的快乐,而孩子是他们实现自己这一最低层次快乐的工具,他们美妙的生命,就耗费在如此没有意义的事情中. 最近,多个高中生都对我说,武老师,我十分地排挤高考,我厌恶高考中藏着的那种滋味,好像这是天底下唯一重要的事情,好像我生命的意义就唯一体 |
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